光遇墓土赏花，儿时寂静的山村依然有着幸福快乐？
乡愁是一首诗，是一阙曲，是一幅画;乡愁是一杯桂花酒，香醇甘甜;乡愁是一道美丽的月光，倾泻在心头，温暖如初。乡愁是历久弥新的牵挂，是越久越醇的眷恋。
乡愁是记忆的小河，从门前流过，清澈见底，无污染。时而低吟浅唱，时而温柔高歌，流出一首缠绵的乡恋曲。乡愁是妈妈饭菜的味道，淳朴的乡音，故土情结，梦中依恋。乡愁是新雨过后，空气中甘甜的泥土清香，无处可寻，却如影随形。乡愁是水塘中的明月，若即若离，却勾人心弦。
乡愁是心底的无奈，记忆里的点点滴滴，曾经的灿烂年华，曾经的纯真无邪，都一去不复返。一山一水，一草一木，老井和苔藓，小桥流水，杨柳依依的院落，夕阳映照下的原野，在微风中摇曳的青草和透着沧桑的村落 ，乡愁是无法忘却的思念。
时间的变换和岁月的更替，都不能磨灭对故乡眷恋和热爱。乡愁是我时刻的等待，不管身处何方，为她魂牵梦萦，为她日思夜想。乡愁不是千回百转，却念念不忘;不是刻骨铭心，却地老天荒。
你听过最搞笑的歇后语是什么？
今天给大家分享一些搞笑的歇后语[送心][送心]：
1、孕妇过独木桥——挺儿走险
2、玉皇大帝放屁——神气
3、最繁忙的机场——日理万机
4、萤火虫放屁——小气
5、做梦娶西施——胡思乱想
6、洞穴里雕花——深刻
7、鼻孔喝水——够呛
8、擦粉进棺材——死要面子
9、粪堆上开花——臭美
10、钢丝穿豆腐——别提了
11、儿媳妇大肚子——装孙子
12、大火烧竹林——一片光棍
13、虎口拔牙——胆子不小
14、断柄锄头——没把握
15、矮子放屁——低声下气
16、保护视力——小心眼
17、抱黄连敲门――苦到家了
18、猪八戒照镜子——里外不是人。
19、打灯笼捡粪——找死（屎）
20、寡妇生孩子——全靠别人
21、吃鱼不吐骨头——说话带刺
22、唱戏的腿抽筋——下不来台
23.麻雀斗公鸡——自不量力
24、肉包子打狗——有去无回
25、芝麻地里撒黄豆——杂种
26、口袋里装钉子——个个想出头。
27、盲人上街——目中无人
28、浑身贴膏药——毛病不少
29、冰块掉进醋缸里——寒酸
30、冷水烫鸡——一毛不拔
31、苍蝇叮菩萨——没人味。
32、矮子骑大马——上下两难
33、脱了裤子放屁——多此一举
34、老头子坐摇篮——装孙子
35、腊八儿出生——动（冻）手动（冻）脚
36、懒牛懒马干活——屎尿多
37、盼望月亮从西出——没指望
38、三九天吃梅子——寒酸
39、冬天的竹笋——出不了头
40、三伏天的爆竹——一碰就炸
41、猪八戒摔镜子——怕露丑
42、竹竿打月亮——挨不上
43、吃菠萝问酸甜——明知故问
44、渡船过河——划得来
45、矮子坐高凳——够不着
46、棺材铺的买卖——死活都要钱
47、八十岁的阿婆——老掉牙了
48、被窝里放屁——独吞
49、搬家丢了老婆——粗心极了
50、光屁股坐板凳——有板有眼
51、盲人做拉面——瞎扯
52、癞蛤蟆打哈欠 ——口气不小
53、门缝里看人——把人看扁了
54、布袋里失火——烧包
55、床单作尿布——够大方
56、吃饱了的牛肚子——草包
57、蚕宝宝的嘴——出口成诗（丝）
58、吃核桃——非砸了不可
59、床底下点蚊香——没下文（蚊）
60、汽车坏了方向盘 —— 横冲直撞
分享下你旅行去过的地方？
旅行，一个人的旅行，去过南京，杭州，上海，扬州，重庆，婺源，云南，哈尔滨。我最喜欢扬州。我见过五月的扬州，十月的扬州，我向往烟花三月再下扬州！
扬州的美三月的柳、五月的槐和琼花……再加上些烟雨濛濛，到了春天，扬州的美才能真正显出来。瘦西湖河边，二道河岸，古运河畔，一眼望过去，都是大片大片的鹅黄色，春天的气息弥漫在柳树枝头。而到了扬州，琼花是一定要看的，这种花其实已经消亡，但扬州人把一种叫聚八仙的花视为琼花，当作市花精心培育呵护。在扬州著名的园林如何园、个园、瘦西湖、平山堂里，四五月间，都能看见。
扬州，让我一去再去，流连忘返的地方，一次国庆，一次端午，第一次一个人去，见识了扬州的美，就想着带女朋友来，在千古运河上表白，第二次我带着她，但错过了最好的双层渡船……我遇见了扬州的美丽婉约，扬州也成就了我的刻骨铭心。只有一丝遗憾，遗憾于时节。因为还未见过烟花三月的扬州。
扬州，宜清风、宜月色、宜微雨，宜老饕。也只有到了柳絮纷飞，烟雨濛濛之时，扬州的婉约才能衬托出来。这个娴静的苏中小城，即使只是用步行去欣赏也不会太累，和古时的扬州相比，她淡去了“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的气派，略去了“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的浮华，如今已归于平静。
扬州的景扬州市区不大，且大多集中于广陵区和古运河沿岸，体力稍好的，步行就能逛遍扬州。个园、何园、瘦西湖、大明寺是到扬州来不可错过的经典景点。扬州的景点分布相对集中，以个园、何园和瘦西湖为中心，主要分为三个区块，扬州双博馆在火车站一带；高旻寺和瓜洲古渡相隔不远。下文以个园为起点，按照景点间相邻顺序排列。
个园何园瘦西湖，运河古渡大明寺。冶春富春双东街，一张通票玩全程。
扬州的广陵区，是扬州的市中心、老城所在、也是经典景点的集中地。双东历史街区，东关街和东圈门，很有韵味的扬州老街区，街上汇集了扬州的特色小吃和老字号购物店。
园林古建筑的景点代表有：瘦西湖、个园、何园、汪氏小苑、双东（包括10个小景点）、卢氏盐商住宅、冶春园、朱自清故居、吴道台宅第、二分明月楼等；寺院庙宇的景点代表有：大明寺、高旻寺、仙鹤寺、文峰塔、准提寺、观音山禅寺、栖灵寺、法海寺、天宁寺、重宁寺、仙鹤寺、长生寺阁等；古迹陵墓的景点代表有：八怪纪念馆、史公祠、扬州汉陵苑、普哈丁墓、隋炀帝墓等；人造景观的景点代表有：茱萸湾风景区、凤凰岛生态旅游区、瓜洲古渡、扬州古运河风光带、京华城、双博馆、漕河风光带、体育公园等。
扬州的刀扬州以三把刀——剃头刀、切菜刀和修脚刀闻名于世。说的就是吃早茶和泡澡堂子，早上皮包水晚上水包皮。而所谓“皮包水”实指汤包，扬州不乏老字号的早茶店，如富春、冶春、共和春和锦春都是有口皆碑的。到了晚上，“水包皮”，去洗洗澡，修修脚才算是真正体验到了慢生活的扬州，扬州浴室、永宁泉、双桂泉浴室都是算得上扬州的老字号浴室，陆琴脚艺和苏扬足部护理是扬州修脚行业的后起之秀。
所谓“烟花三月下扬州”，听说那时的扬州城有清风、细雨、斜柳、琼花，堪称一年中最美的时候，我想我一定会再去。甚至还想在扬州养老，虽然还有点早！
东陵公园花开了么？
花开了
沈阳东陵，也称福陵，位于沈阳市东北11公里处的丘陵地上，是清朝第一代皇帝清太祖努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏的陵墓。
它将我国传统建筑形式与满族建筑形式融为一体，形成了异于关内各陵的独特风格。主要建筑景观有参道旁的石象生、108磴、康熙碑和陵园主体的方城、宝城、月牙城。其中的石马据说是仿当年尔哈赤的坐骑蒙古马雕成。 努尔哈赤是满族人，姓爱新觉罗，受明册封为女真族（满族前身）建州部首领，后来统一了女真族各部，建立了金（史称后金）政权。他精通汉蒙文字，不仅在军事上颇有建树，而且创立了八旗制度和满族文字，在政治上和文化上也颇有建树，为满族的初期发展作出了卓越贡献，成为满族的民族英雄，死后葬于福陵。其子皇太极建立清政权后，他被追尊为清太祖。
中元节是什么节？
中元节实际上是道教的节日，也就是每年农历的七月十五日，虽然民间经常将中元节称作是七月半或者是鬼节，但实际上早期的中元节与七月半是不同的，而且也不是什么鬼节。
在传统文化当中，七月半的时候有个大型祭祀叫做“秋尝”，是非常喜庆的日子，可后来随着道教的中元节产生，二者逐渐出现了融合，而民间各种祭祀之后，中元节的内涵出现了转变。
上古时，人们在春夏秋冬四季的时候，会进行大规模的祭祀，而秋天举行的祭祀称作“尝”，因此也就叫做“秋尝”，人们在这个时候将新鲜的瓜果蔬菜与谷物，用于祭祀先祖。
虽然也会祭祀先祖，但先秦时期的秋尝是充满祥和喜悦的，当时的人们会在农历七月半丰收的季节，团聚在一起，向祖先表达敬意，这个时候的秋尝，也就是七月半是非常吉庆的。
至于中元节这个名字，其实是道教所说，东汉的时候，道教将七月半定为中元节，道教中构成世界的天、地与水，也就是三元，天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄。
刚好，道家的中元节也就在农历的七月十五这天，随着后期道教的势力强盛，上古时代的秋尝习俗逐渐被道教的中元节所取代，并且出现了相互融合的情况。
佛教中，在七月十五的时候也有节日说法，那就是盂兰盆节，唐朝时期佛教昌盛，因此盂兰盆节能够与中元节不分伯仲，但后来到北宋时期，中元节完全成为主流，盂兰盆节走向消失。
道教文化之中，认为中元节的时候地官赦罪，判定人间善恶，而这一天阴间的鬼门大开，人们去世的亲人会回到阳世看望亲人，而饿鬼们也会到人间觅食，人们需要进行祭祀。
向来人们都有在七月半进行祖先供奉祭祀的风俗，而中元节兴起之后，人们听信道教说法，为了防止自身受到伤害，这一天人们会烧纸钱之类，并且产生了很多的相关忌讳。
实际上，中元节并没有说七月半这天阴气非常重，也没说这天是什么鬼节，主要是中元节文化在传播过程中出现了理解上的偏差，所以有人觉得七月半很邪乎恐怖，因此将其称作鬼节。
唐宋时期，中元节已经开始从道教的节日向一种民间的习俗发展，越来越像清明节，甚至于中元节的时候，人们祭祀与各种庆典更加盛大隆重，到了明清，达到了鼎盛。
如今的中元节没落了很多，很难与清明节的祭祀内涵相比，人们对于中元节的既定印象，很大程度上都停留在了邪乎的所谓鬼节方面，其实这并不正确，完全就曲解了中元节原本的意义。
中元节，在道教当中就是一种地官赦罪的传统节日，与民间的七月半其实没什么关系，只不过日子在一起，然后慢慢就融合了，最终人们都以为中元节跟七月半是一回事。
整体来说，中元节是道教的节日，当它成为一种民俗文化以后，更像是清明节，人们在这一天祭祀缅怀祖先，同时也有放灯祈福等诸多活动，至于害怕什么的，敬畏就好，不必过甚。